我是照着事实，引经据典说出来给你们听，教你们要如何做，不是来求我，我是将道理讲给你听，或者有些人以为“人死为鬼，此事实既无法改变，何须超荐。”有些人说，人都死了那还需要超度呢？都做鬼了，还有办法超度吗？有些人会这样想。殊不知，人死未必为鬼，乃随其业力招感，而投生于六道之中，如此流转不息，所以如果能够皈命三宝，意思说皈依三宝，断恶修善，受行法戒，志心求生净土，自可顿超三界，了生脱死，若能至诚念佛，回向亡者可令未往生者得往生，已经往生者莲品增上，所以说我们做超度，如果我们的先人还未往生，在这个超度的过程里，法会里念佛当中，亡者得以往生，或者已经往生了，你们继续帮他报名，能够增高已往生的亡者，使他莲品增上，早日成佛道。对他来说也有很大的利益，所以在我们，为人儿女这方面来说，就是报恩，报答我们父母的养育之恩，所以这样做绝对不是浪费，也不是拖延时间，绝对不是，肯定是有利益。只要肯为他做，他一定得益。

　　所以这个道理我们身为家属的一定要知道，即使是一些，久修严持戒律的修行人，在临命终时，因业境现前而失去正念。以致不能超出三界，甚至堕落到三恶道之中。其数实在不知道有多少呢？我们在经典里，或一些古大德传记里看到很多例子，有一些看起来像是大修行者，还有很多堕落三恶道中。这样的例子很多，何况只是一般凡夫俗子的我们呢，就不必讲了。因此，依赖真正有修持之成就者，于人死后七七四十九天或久亡先灵，加以超度，开示，使其当下看破生死幻相。回归法性或往生净土。无论亡灵生前是否为佛教徒，或者是那些对佛法已经有某种程度修持者，实在都有超度的必要。

　　所以这样的道理我们一定要知道。人生在这个世间就是这样，不是只是诵经这样简单，如果亡者不明白道理，他得不到利益，亡者就会错失这个机会。所以今天为什么要举办这样的法会呢？因为在目前来说，有多少人知道这个做法。我看到的大部分是以诵经较多，我们举办这个法会就没有诵经，只有开示亡者，让亡者明白然后加以念佛，求阿弥陀佛的慈悲愿力，来接引这些亡灵往生到极乐世界。所以说大家要明白，超度若让亡者得益，得益最大的无非是念佛。这个念佛法门看起来很简单，但是实际，比起诵经殊胜的多。

　　为什么会这么说呢？正所谓印光大师所说的，会诵经的人自己诵经诵得很快，那么不会诵经的人就站着看人家诵经。所以大家就不齐心，这样亡者就很难得益，乃至有一些诵经读经的人，都不知道经典在说什么，只是在交差罢了，我的责任做完了就算了，你得益不得益是你的事情。这样的种种问题，所以我们要明白啊，要怎样为亡者呢？所以我们采取一句佛号，无论认不认识字，肯念或者不肯念，你能够来到现场，你的心中也会随着念一两声，这样亡者就得益了。所以采取简单直接容易的方法，如果大家团结力量，也是一心想要自己的亲人超生，阿弥陀佛慈悲的愿力肯定会降临到这坛场。来到这法会现场里来加持，亡者就能够得到阿弥陀佛的接引往生到极乐世界。直接去，不是上天。如果你诚心诚意，拿出真诚的孝心来为亡者，你会亲眼看到，你会亲眼看见你的亲人自己亲自坐着莲花升上去。我在这几年里做过几场，今年在香港是第二次，去年在这里做过一次。很多家属写信告诉我，乃至亲自来见我，他说真的很感谢这个法会，他亲眼看到他的父亲母亲坐着莲花升上去，是事实。