所以这个问题，要怎么做呢？那不是要花费很多钱吗？如果是一般贫穷的人，那么亡者就要受苦了，所以净土以简单直接的方法，不需要花费金钱，只需要用心。在这段时间当中，我们诚心诚意地来念“南无阿弥陀佛”能够念七声阿弥陀佛的名号，有一声是回向给亡者的，在念念当中，亡者就能够得到这个利益，而且得到这个福，就能够脱离恶道，就能够超升。是故长者，我们的长辈乃至父母有罪，一生人如果不明白，在世间多多少少都有做过恶事，所以说我们有罪，虽在地狱恶鬼之中，或者堕落地狱道，或者堕落恶鬼道之中，受罪轻者如果生前做的罪业不是很重，受罪轻者，有这个缘，有家属，就如前面所说的父母兄弟，这些亲属来为他修福故，这样亡者便能够七分获一分，渐渐地，他就能够脱离地狱恶鬼道。

　　所以大家要明白，人逝世了，若生前自己不懂得修，逝世后要靠家属来为他做，就要看这亡者，他生前的罪业是轻还是重，如果是重的话，你们为他修，他的重罪会慢慢减轻，减轻后就不断地往上超升，譬如说他的罪业很重，在地狱里，地狱也分很多层，在《地藏经》里，估计有十八层，如果他是在第十八层，最重的那层，家属这样帮他修，他会超生到第十七层，再继续修，就上升到十六层，不断不断地再超度，就上升到第一层，如果再继续超度，就升到恶鬼道，恶鬼道再向上超生，就升到畜生道，畜生道再向上超升就是人道，人道再上超升就是上天上，所以超度，有时候不是一次两次的事，不是佛法没有能力，是这众生的罪业，有时候造得太重了，原理就出在这里。

　　所以有些人说，为什么我每年都报名，我的父母好像没有超生，就是这个原理。不是我们出家人骗你，也不是释迦牟尼佛说的经有问题，是众生造的业太重了。就好像一个人的病，可用来解释，如果一个人得了癌症来说，你说只吃一服药会康复吗？你想想看，所以药要不断地吃，有时候要吃两年三年五年，你的癌症才会慢慢地康复，超度的原理，就等于病者的病那样，所以我们一个人在世间，所做的罪业之轻重，我们凡夫没有可能，能够了解清楚，你想要知道，我们的父母所做的罪业，是重或者是轻，就以其中一条来讲，我们的父母一生之中，有没有杀过生呢，杀了多少呢？你计算一下这个数目，就可以知道了。如果生前又不相信三宝，还毁谤三宝，不相信佛法，好了，这些罪业就更加重了，所以他就要人家帮他超度，不是我们超度人的问题，是对方的问题，如果你请到有修有证，又明白事理的，这些功德来为他们修，这样亡者得益的机会也比较高，如果你请到一些，只做门面功夫的人，讲一句不好听的，就是骗吃的人，这样反而亡者得不到利益，不是佛法没有利益，是当事者出了问题，所以这些我们要懂得，要明白。

　　今天我在这里讲《超度之真实义》。不是在批评人家，做得如何不理想，我是在说事实。所以这个道理你们要明白，所以人逝世了，要靠别人就是这样，所以连续这几天，就会讲这样的道理，但是事实真相若说了出来，讲一句不好听的话，就会得罪很多人，尤其是得罪出家人，不说又对不起你们，说了又对不起我自己，为什么呢，说了事实真相给人家知道，就是对不起我自己，所以我不知道要如何是好，你们照顾我就好了。因为要说有关超度的事实，没有几个法师愿意说，要将事实真相说出来，是很难说出口的，因为不知道，要顾哪一方面比较好，顾得了出家人的面子，就顾不到你们在家人；顾得了你们在家人的事实，要帮亡者超生，又顾不了出家人，这样出家人又要针对我。讲一句不好听，就好像倒人家的米，人家每年是靠这时机来糊口的，我又倒了人家的米，这样我不死，谁死啊。所以要说这个超度的道理，是很难说出口的，为什么呢，但是又没有办法。因为世俗人做了很多，但又不知道，要怎样来为亡者做，钱花费了是小件事，但是要帮到亡者，才是我们的目的啊，重点就在这里，所以我没有办法，思前想后，豁出去了，要死也是死一次罢了，所以在这七天里，就尽力的说，真实超度之道理，希望你们用心的听，听了之后改天无论你到哪里，如果能够这样做，亡者，你的先人肯定能够得益。