导读 : 望读者能够细心审思,觉悟斯义,慧眼明析,庶几不为妖魔所惑。 (编注:本书系宣化上人于一九八一年亚洲弘法纪行。书中收录上人于此行程中的开示摘要,并记载团员们途中所见闻

望读者能够细心审思,觉悟斯义,慧眼明析,庶几不为妖魔所惑。
(编注:本书系宣化上人于一九八一年亚洲弘法纪行。书中收录上人于此行程中的开示摘要,并记载团员们途中所见闻因缘果报之感想。)
在南洋一带,邪术盛行。诸如鬼魅咒诅、夜叉罗刹、蛇蝎蜈蚣、恶龙喷毒等到处为患。同时扶鸾,降坛显灵,乩童等甚为普遍。此等妖怪,喜夺人精气,或以癫痫怪疾等加害无辜,使人心惊胆丧,神智消灭,而终陷入魔网,为其眷属。
什么是邪师
更可悲者,在此魔强法弱的时代,不少冒充为佛教徒,诳称为善知识者,挂羊头而卖狗肉,打出佛教的招牌,实则行持恶法,卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修,谓此即菩提无上道,即身成佛之真传,专以诡异神通,炫惑世人。
此等徒众皆有天魔附体,因此狂慧增长,辩才无碍,或能放光,或得心通,或知宿命,尤喜言吉凶祸福,预言屡屡不爽。一般无知之人,被其神通所欺诈,误以为是活佛出世,或菩萨再来。实是妖魔鬼檔,欺世盗名蛊惑人心。众生以恶业所感无法觉知!此末法之征兆殆无疑也,难怪佛在《首楞严经》里,呵斥此辈曰:
“云何贼人,假我衣服,裨贩如来。造种种业,皆言佛法。却非出家,具戒比丘,为小乘道。由是疑误,无量众生,堕无间狱。”

凡是邪师,都有魔怪附体,是故神通广大。就以《楞严经》五十阴魔文以为证,望读者能够细心审思,觉悟斯义,慧眼明析,庶几不为妖魔所惑。凡是邪师,皆犯以下毛病:
1。毁谤出家,轻蔑持戒。
常言:“酒肉穿肠过,佛在心头坐。我已经开悟证果,何劳持戒?我是持而不持,不持而持。”说得谬论连篇。
《楞严经》云:“其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行饮秽。因魔力故,摄其前人,不生疑谤。”(受阴魔第九)于是,弟子与师“破佛律仪,潜行贪欲”。
2。赞叹饮欲,亵渎佛法。
“口中好言,眼耳鼻舌,皆为净土。男女二根,即是菩提,涅槃真处。彼无知者,信是秽言。”
或云“现前肉身,即是金刚不坏身。我们师徒代代相传,即是法身常住不绝。”
遂恣纵五欲,以为传法。彼之徒众,还以为这是即身成佛之捷径,于是狎媒饮秽;殊不知此是魇鬼狐魅,专窃人之精气,令行者精歇髓枯,元气斫丧,严重者甚至惹来百患缠身,横死夭亡。
《楞严经》云:“现美女身,盛行贪欲,未逾年岁,肝脑枯竭……多陷王难,未及遇刑,先已干死。恼乱彼人,以至殂殒。”(想阴魔第十)吾人怎能不心惊?
愿诸青少年勿为欲乐双修之噱头所惑,以免伤身害命,泯灭淳善之本性。
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