佛牌中的老牌：老牌（真牌），是几十年前甚至几百年前大庙高僧的遗作，除了高深的宗教价值，兼备具有历史价值，文物价值，艺术价值的古佛牌。这类佛牌往往价值高，存世量稀少，功效强，是泰国佛牌市场藏家的主要追逐品。所谓的五祖就是泰国人最早佩戴的五类佛牌，崇迪佛、帕洛佛、南帕亚佛、松高佛、素攀佛。这是泰国的佛牌供养者心中的五大圣物，因价格昂贵，很难收集齐全。至于国内的一些佛牌店出售的这五类佛牌，可以这样说99.9%均为后期的仿制品，因为牌商是不可能花那么大的代价去收购这类古牌的。

　　警惕无良的佛牌商人：国内佛牌的价格太乱，太离谱，太荒唐了。一部分的牌商是老老实实的从事佛牌贸易的，辛苦的跑来泰国恭请佛牌，回到祖国以合理的价格转到信众的手里，但也有一部牌商，十分无德，专找一些最便宜的假牌，垃圾货，经过包装高价卖给信重，攫取暴利。地摊货成了他们追逐的对象。卖假牌是最恶劣的一种行径，因为本身购买宗教用品就是购买的一种希望，无论你花的代价大小，如果是一块庙里出来的真正的佛牌，那么这点点希望也许还能实现，但地摊上的垃圾什么都不能带给你。

　　佛牌名誉扫地的原因：佛牌除了理事制作督造之外，还有一部分是牌商制作，然后拿给师傅加持后进行炒作。图为龙婆本庙新出的一款崇迪，样子活泼可爱，但是价值却不高，大概人民币2-3百的样子，但是这样很普通的寺庙牌，回国后也许身价倍增，买到几千块，因为沾了老祖宗崇迪的光，暴利是毁掉佛牌名誉的另一个因素。

　　佛牌中的“过庙”：每个师傅都有自己的寺庙，比如龙婆坤的瓦班莱，但是这一批牌并不是在瓦班来加持的，是别的寺庙邀请师傅去到该寺庙加持，或者由师傅在自己寺庙加持之后，送给其他寺庙，都可以称之为过庙。目的大多是有名气的师傅帮助一些其他寺庙的行为。或帮助自己好友、或帮助自己徒弟筹集善款来修庙，或者慈善。在泰国大部分过庙牌的价格要低于原庙牌几倍、几十倍甚至上百倍。要问为什么，只能说是泰国人玩儿的一种游戏规则，但是过庙牌也是名师加持，与原庙牌相比，功效一般无二，所以如果大家手里票子有限，又想追求好师傅好牌，过庙牌可以作为不二之选。

　　什么是“塔牌”：塔牌，一般也是师傅督造加持后，公开结缘一部分，剩余一部分，或者尽数存放与寺庙内佛塔中。或者送给其他寺庙存放其他寺庙佛塔内。若干年后，有意或无意（因翻修、倒塌）使这批佛牌重见天日，并公开结缘。出塔牌相对于过庙牌来说水要深一些。因为有些出塔牌是没有资料可以证明是某些名师的，仅凭推测。甚至有些泰国人为了牟利就而“制造”一些出塔牌，然后编故事。那么如何选择出塔牌。就要看这批牌受不受泰国藏家圈认可，受不受泰国佛牌协会认可。如果泰国人都不玩的牌，你觉得那是什么呢…？仅仅是故事和臆想而已。