导读 : 论艺术家的修养气质和文化素养 摘要:艺术修养是一个艺术家不可缺少的,他也需要具有一定文化知识。学识修养将会帮助艺术家从整体上提高艺术创作的境界。由于生活是丰富多采的,
论艺术家的修养气质和文化素养 摘要:
艺术修养是一个艺术家不可缺少的,他也需要具有一定文化知识。学识修养将会帮助艺术家从整体上提高艺术创作的境界。由于生活是丰富多采的,艺术也必然要涉及到生活的各个方面。这样,了解生活的各个侧面,增加自己的学识就显得非常重要了。文化修养是艺术家必备的素质。从定程度上说,文化修养制约着艺
术家的创作水准。
关键词:
艺术家素质修养
正文:
艺术家素质的高低决定着作品的艺术质量,因而要求艺术家要有深厚的思想修养和艺术修养.笔者概括提出了艺术家的素质结构.艺术家的素质由五个方面构成--进步的世界观和审美理想、深厚的文化素养、丰富的生活积累、超常的艺术思维活动能力,精湛的艺术技巧和表现才能.一个艺术家,不仅要有扎实的基本功和稳重的功底,还要有丰富的文化底蕴,不平凡的社会经历,对事物独到的见解,丰富的想象力.能想到别人想不到的.多观察生活,善于发现生活中有意思的东西,多接触新鲜的事物.一个艺术家应该大胆地创新,艺术品具备三个条件,难度,独创性,情感.艺术家的最高境界就是创作出真正属于自己独特的东西,别人根本模仿不来的.别人根本无法取代的.真正属于自己的风格还得自己去探索去研究.不断地学习,不断地更新自己,不断地进步,艺术是块永远都探索不完的圣地.是个永不满足的过程.艺术直接产生与创造它的主体-----人,也就是艺术家,这是无可置疑的。任何一个艺术家都是在一定的家庭,一定的社会制度和社会生活、一定的民族文化以及一定的世界潮流与时代精神等因素的影响与熏陶下逐渐成长起来的,因此每个艺术家的生活内容思想感情.文化意识和审美情趣等无不打上这些方面的印记。那么对于艺术家来说,自身拥有的素养和艺术创作之间会产生怎样的关系呢?
艺术家通常是按照“学问要博,生活要广,认识要深,情感要真,立意要新,想象要丰富锐敏,意象要包含意蕴,形象要栩栩传神”的审美要求和标准进行创作的。这些要求和标准都需要艺术家拥有深厚的丰富的个人素养,那么这些艺术素养表现在哪些方面,又是怎样与创作息息相关的呢?
我们都知道,艺术来源于生活是对平凡生活中真善美的一种提炼以及深层次的挖掘,那么对艺术家来说要创作出好的艺术作品,丰富的生活积累是必不可少的了!丰富曲折的生活体验是艺术创作的基本材料和前提条件。对于一个有一定创作能力的艺术家来说,如果拥有丰富而有深刻的生活积累,特别是自己亲身经历的或与自己的命运发生联系的经历的深切感受。往往容易激发欲罢不能的创作冲动,从而得心应手左右逢源地构思和创作出内涵深刻感人至身的艺术作品。也就是说,艺术创作的火花是艺术家深切的主体感受与社会生活的独特事件相遇合,相碰撞而产生的。“巧妇难为无米之炊”即使是一个很有才能的艺术家长时间远离了社会生活或是对要表现的对象不熟悉或体验不深刻也是回失败的,著名剧作家老舍以《茶馆》《骆驼祥子》等名作著称于世,但他却谈到创作《青年突击队》失败的原因,认为是自己对劳动人民的生活知道的不多认识的不深,而又急于写作.....并且指出作者的毛病即在以写作的热情代替了生活经验的积累。艺术家应该像一颗饱满的富有生命力的种子那样,把自己的整个身心都埋在生活的土壤中,从中汲取养料化成自己的躯肉和灵魂,才能对生活产生深刻的认识和真实的感受,从而由衷地生发创作冲动。黑格尔认为:“艺术家创作的依靠的是生活的富裕而不是抽象的普泛的观念的富裕,在艺术里不像在哲学里创造的材料不是思想而是现实的外在的景象。所以,艺术家必须置身于这种材料里,跟它建立亲切的关系,他应该看得多,听得多,而且记的多。他必须发生出过很多行动,得到过很多经历,有丰富的生活。然后才能用具体的形象把生活中真正深刻的东西表现出来。”
“上帝创造了光,创造了世间万物的色彩,同时也创造了会使用这种光和色彩的人。梵高与毕加索仿佛就是上帝的两个儿子。只是世间的沧桑与艰辛,生活道路的坎坷与磨难使提前降临人世的梵高经受着无比的辛酸与愁苦,梵高的作品是伟大的,但世人是无知的,他们仿佛激怒了上帝,因此,小儿子毕加索好像从一出生便被上帝赋予了被广为人知的灵性和长达一个世纪的寿命,并使其享有无与伦比的地位和荣耀,上帝可能正是用此来弥补大儿子所遭受的屈辱与不公吧。” ——摘自《梵高与毕加索对话》
梵高与毕加索都是世界绘画大师,从他们那高超的绘画技术中,我们也不难看出,他们彼此都有着很高的艺术修养,艺术境界一定是很高的。他们的每一张
创作,都是对自己心境的一种表达,所以让我们在欣赏他们的作品时不禁会同事联系到他们当时的生活,环境,就想是用画在和他们沟通一样。
艺术就像骨头中间的“精髓”
艺术所以有着巨大的诱惑力,是因为它关联着人类生活的方方面面,关系到人类的进化,关涉到每个人的成长。一个人的一生可以疏远数学,可以不喜欢化学,然而绝不可以没有艺术修养。
人类社会已经有了几百万年的历史,进入文明社会也有五千多年之久,试看人类进化的每一步,哪一步离过艺术呢?一个人出生后一睁开眼睛就看到了世界的美丽,有了听觉就感到了声音的美妙。王子的情窦初开,少女扔翩翩起舞,壮士去赴汤蹈火,哪一件事曾离开过艺术的陶冶呢?没有艺术巨匠们给我们留下来的艺术“精髓”的滋补,我们肯定还会处在原始荒蛮的愚昧状态之中。
唯有艺术,能把我们的精神和生活装扮得五彩缤纷。享受艺术,具备艺术的修养,不是艺术家的专利,它和我每个人的一生都息息相关。即使你不想做一名艺术家,但你至少是想做一位高尚的人、一位有能力的人、一位充满着生机的人,那么你就应该接受艺术的陶冶!——《大众素质书—艺术修养书》
艺术家是艺术生产的创造者。要成为一名合格的艺术家,必须具备一定的基本素养。艺术家的基本素养是他们的生活历练,它主要包括:丰富的生活经验,真性情与人格,发现的目光与独到的体验,艺术技巧和文化修养,尤其重要的是创造精神。
一、丰富的生活经验
生活是艺术的源泉,艺术是生活的反映。离开丰富的生活经验,不可能有深刻的艺术创作。许多伟大的艺术家,都有丰厚的人生阅历。应该说,他们真正的艺术摇篮,首先是生活。中国古代艺术家历来主张现有生活,懂得生活,然后才能谈到艺术创作。否则,创作出来的东西只能是矫揉造作,无病呻琴。
二、真性情与人格境界
所谓真性情,是指人们对待世界的一种态度,它顺其自然,真挚诚恳,不矫揉造作。
人格境界是指建立在真性情之上的自我道德完善高度,形成一种境界超拔的精神实体。真性情与人格力量是相互关联的,没有真性情,人格境界就无从立足;人格境界低俗,真性情难见发挥。因此,真性情是艺术家对待世界与人生的态度,人格力量是在真性情的人生实践中凝聚的精神实体。
艺术家需要的就是真性情,因为它可以使他们保持对世界与人生的真挚态度、探求兴趣、自由想象与大胆创造。艺术家的天性注定了他不能变得虚伪,不能变得世俗。
人格境界构成了艺术家的精神实体。它并不是指普遍道德意义上的好人品质,而是由灵魂深处生长起来的精神之树,以生命为树干,以真性情作枝叶,生成一种高标独立的人格气象。中国古代艺术家也非常注重人格修养。高洁与旷远是境界的两种象征。中国艺术家的人格境界是儒道互补的哲学精神。中国艺术家视气节为生命之魂。这种气节在日常生活中表现为个人情操、理想与品性。
艺术家的真性情和人格境界体现在他们的作品中。艺术品境界的高低取决于艺术家是否具有真性情和人格境界的高低。一个卑俗浅陋的人不可能创作出境界高旷的作品。弘一大师的书法清圆高洁,妙韵天成,正是他人格境界的自然外化。总之,真性情与人格境界是艺术家不可缺少的品质。人格境界的标准会随着时代的变易而作相应的调整,但它不会消失。
三、发现的目光
用自己的方式去思考就会发现与别人不同的东西,艺术家必须有一双善于发现的眼睛,在平淡无奇的生活中发现新的内涵,在自然生活中寻找生命的契合点,作出对生活、自然和生命的独特思考,提炼出感性形象。发现的目光要求艺术家要有敏锐的观察力。艺术敏感是艺术家重要的素质,这是艺术创造的开始。敏锐的观察力可以分为对司空见惯的生活的新发现和在瞬间捕捉事物主要特征的能力。如中国民间艺术家张明山因为有了敏锐的观察力所以才有他的泥人艺术的独到之处。
艺术敏感更体现在艺术家的心灵与世界的契合。一次偶然的触动——一个眼神、一句话语、一条鱼或一缕彩霞,都可能引发艺术家的创作灵感
发现的目光是艺术家的基本素质,因为艺术家的主体精神与社会自然生活的交融构成了艺术的表现内涵。人的精神在发现中找到自己的回响,找到自己要表达的意象,找到独特的审美。
具有艺术素质的人未必都能成为艺术家,因为艺术家还必须具有艺术修养。它主要包括熟练的艺术技巧和广博的文化知识。
四、艺术技巧和文化修养
艺术技巧是完成艺术创作的最终手段。艺术家中不乏天才,但大部分都是靠刻苦修炼达到艺术高峰的,即使是天才,他们也需要经过刻苦的练习。
艺术创作是创作主体与客观世界撞击的产物。如果艺术家只了解他所要表现的对象,他的创作是无法完成的,因为一件真正意义上成功的作品,不仅需要艺术家有高超艺术技巧,还需要他具备一定的文化修养。
我相信具备了以上这些素养,你离一位真正的艺术家的距离就会慢慢缩短!参考文献:
书名:《大众素质书—艺术修养书》
书籍作者:夏桂楣 著
图书出版社:北京大学出版社
图书品相:十品
图书类别:综合类、其他类
上书时间:2011-07-08 出版时间: 2008-01
开本:16开页数:226 页
书名:《艺术心理学》
作者:高楠
出版社:辽宁人民出版社
书名:《美术大观》
作者:美术大观编辑部
出版社:辽宁美术出版社
语种:中文
开本:大16开
《梵高与毕加索对话》
作者:人文素养读本编委
出版社: 北岳文艺出版社;第1版 精装: 212页
开本: 16开
如何修炼成气质女人
每一个人在性格或外貌方面,都有其独特的气质和优点。懂得如何加以发挥,便可增加吸引,简单的来讲气质就是一个人由内而外散发出的修养,有句诗讲得好:腹有诗书气自华。讲的就是当你拥有内在涵养的时候你的气质就会自然而然的变得与众不同。平时多看一些增长良好见识的书,多和智慧的人交谈,从他人身上吸取良好的经验,这些都是可以改变你气质的方式。好的心情,高品质的生活环境也能造就优雅的气质。多注重自己的生活质量,待人处事常常微笑,要表现的大方得体,久而久之就能散发出迷人的气质了。
在这个张扬个性的时代,长得漂亮不如活得漂亮,而有魅力、有自信的女人已成为新女性的代名词。女人在不同的年龄段都有特定的魅力:20岁的清新,30岁的含蓄,40岁的豁达,50岁的精深。
第一:内在修养必修:(有信仰)
一、会爱
女人有一种气质是不容易琢磨的,甚至它不可以用准确的词语去形容,但它却很有影响力和穿透力,它给人于温暖,使人奋进,让人感到感恩的精神力量,在这里我估且用“会爱”两个字去形容。一个会爱的女人,她首先是爱自己的,不极端地完美,知道自己的冷暖需求,也不会无端地生气用别人的错误惩罚自己。同时,她也是爱别人的,爱同事朋友,爱家人亲戚,爱老公孩子,她总能迅速地感受到周围人的喜怒哀乐,从而和他们一起分享、排解、悲悯和兴奋。
二、念恩
念恩的力量,促使自己想要真正地完善素质能力;在生起对大众和万物的感恩心和决定去报恩的过程中,不断地改掉自身毛病和陋习,在自我完善的过程中,在内心又会生起一种祥和和爱的力量!试想想,这种祥和与爱的力量怎么可能会产生坏心态呢?!
良好的心态不仅是让现代女性在感情、事业生活中如鱼得水的保证,而且是增添自身魅力的重要法宝。女性要时刻注意自己的涵养,千万不要表现出轻狂、傲慢,因为温柔大方、活泼开朗的性格可以体现女人天真烂漫的气质,再加上女性与生俱来的丰富感情,更能引起别人的共鸣。这些美好的词汇集中在气质女身上,必须通过以上步骤训练:念母、知恩、报恩!
三、培养优越感
一切美好事物的开始,都要先有一个良好的心态。培养自己的优越感则是形成良好心态的必要条件,它可以是语言方面的、能力方面的、专业方面的。换句话说,你必须要有自己的东西,不同于别人,能反映你个性的东西。例如,思维的方式、语言的特点,等等。
四、时刻挑战自我只有想不到,没有做不到,虽然这更像吹牛。但要想在魅力方面有所造诣,以前你不敢想的,现在要敢想,以前你想了不敢做的,现在就去做吧!
但要记住,气质与修养主要来自于内在心灵美的闪烁,来源于人格的造就:认准一个人生目标,为了报恩而来,这才能保持女性的气质与修养。第二:外在修养(仪态端庄,充满自信)
一、优美的站姿 :站姿一定要挺
女人的标准站姿应该是:抬头,挺胸,收腹,肩膀尽量往后垂,将身体重心放在脚后跟上,站的时候看上去有点像字母T,很舒服、很自然,显得镇定、冷
静、大方。
二、得体的坐姿 :坐姿一定要雅
正确的坐姿应该是:膝盖并拢,腿可以放在中间或两边。但是如果要跷腿的话,两腿一定要并拢,当裙子很短的时候,一定要保证裙子能遮住膝盖。
三、正确的走姿 :走出自己的气势
这里介绍一个女孩走路的小窍门,挺胸收腹等自是不必说,其次开始练时可以在两腋下夹两本不厚的书,保证走路时上臂不要摆动,注意肩膀不要晃来晃去的(那样很不雅),练多了就可以把腋下的书撤掉,而放在头顶,两臂则放在人与体中缝的后侧(据本人理解,这样会使肩的线条更加美丽)走路时不要刻意走一字,两脚迈步。穿有跟的靴子或凉鞋要选择带皮带的那种,可以固定脚部不易拖掉。尝试一下吧,这种鞋子对上述的坏习惯有着很好的矫正作用。
四、得体的蹲姿
平时我们会不可避免地蹲下来捡一些东西,正确的方法应该是:先把膝盖并拢弯下来,臀部向下,上身保持直线,这样一来姿态就会优美多了。
五、装扮是女人必须终生钻研的学问。
良好的外貌形象可以表现出你对生活的态度,得体的衣饰也可以使别人看出你的审美修养。有这份修养和良好形象的目的是为了更好地令他人对自己生起信心,从而完成对大众和天地万物的报恩行动。并不是为了满足自我的虚荣心。这就是气质女的魅力所在!!
穿衣眼光和搭配确实是要经过修炼才行的。如果你不知道怎样搭配衣服,请多买些当下最新出版的新潮杂志,好好翻阅,其中有许多很好看很时尚的搭配,可以让你清爽大方又不落伍。有条件的多买些别致的耳环、项链和手链。除了在街上留意时尚女子穿着细节外就是翻书、积累、总结!久而久之,您肯定能成行家!
六、还要心里经常提醒自己:我是最美的 最有气质的.最主要的就是要有自信.
第三:平时要磨练的内容
女人的美归纳了三个境界:第一个境界是画出来的美,没事常做做美容护理;第二个境界是吃睡出来的美,改善饮食,保证睡眠;第三个境界是学出来的美,多读书,多积累知识,让美从内心里渗透出来。女人要保持长久不衰的魅力,就要多读书,多看书,不断完善自己,提高自己的综合素养。
一、微笑
不可想象,一个原本有气质的人,如果每天板着脸,故作深沉或忧郁的样子,长此以往,你脸上的肌肉不变形?学习微笑,学习对人友善,学习亲和,学会宽容,学会关爱;温柔是女人的注册标签,微笑是女人的秘密武器,倾听是女人的人气磁场。
二、眼睛
脸部表情,要微笑,记得是微笑,最重要的就是你的眼睛,把你的自信表现出来。自信你是最美丽,最优秀的。不要摆在嘴上,做人一定要是谦虚的,聪明的人一直都是在夸别人的。要放在心里,从心里往外的散发,表现在你的脸上。
在人与人的互相沟通中,表情交流是最有品质的交流,也是心有灵犀的交流境界。让表情自然生动地流露你对生活每时每刻的感受吧,即使你相貌平平,也会由此而显得感性率真、灵秀可爱,从而充满吸引力。
敢于正视对方的目光,跟对方目光相接,绝对是一种自信的体现,更是积
极有效沟通的前提。目光接触是非语言交流当中表达信息最多、最有效的方式之一,“眉目传情”和“眼睛是心灵的窗户”是对此最精辟的总结,而且这也是一种起码的礼貌。
三、多和不同领域的人接触
这是增加知识广度的捷径,别人会告诉你许多宝贵的人生经验。
与有德性和德高忘重者多交往,谦虚学习任何人的长处、优点,你会慢慢离优秀品质越来越近,哪怕你认为目前很差劲,也没关系;任何优秀都是从差劲修练成功的!记住:在定力不够的情况下,与差劲的人交往,或者读那些令精神堕落、理智丧失、感情发狂的书刊,你会逐渐被差劲所的人同化,你的思想将被恶知识所腐蚀,哪怕你已经很优秀了,除非你已经是圣人、佛、等觉菩萨。
四、谈吐风趣幽默
谁不愿意和一个风趣幽默的人一起交谈呢?在传统意识中,风趣的谈吐是男性的处世法宝,其实这也是女性的魅力元素。偶尔开一些无伤大雅的小玩笑,或讲些调皮的小笑话,能使你充满情趣的形象更深入人心。
如果你天生缺乏幽默细胞,那也不要紧,多翻翻书特别是漫画书,看看电视里的智力游戏节目,有意无意地储备这类知识,诙谐的灵感便会适时地在你头脑冒出来。
聪明女人会说别人喜欢听的话,为自己树立好人缘。要使语言更有味道、更富感染力,从措辞和音调这两个细节人手。丰富生动的词汇会让人的思想受到很强的冲击,而富有感情的音调容易使人感动而难以忘怀。
五、多看优秀的文学艺术作品。
高雅的情趣也是女性气质美的一种表现。爱好文学并有一定的表达能力,欣赏音乐并且有较好的乐感,喜欢美术且有基本的色彩感。有一定的艺术气质,这些都会使女性的生活充满迷人的色彩。
大凡有气质的女性,都保持着谦虚的品格,以此品格去阅览优秀的文学艺术作品,特别是古圣贤的经典,比如,弟子规,十善业道经,道德经等,并且落实到生活当中。看书不在多,贵在精。古今中外的文学名著、中西方音乐绘画方面的经典作品等。
读书是最基本的。多看书,多思考, 读多点书眼睛会更明亮哦~眼睛里面毕竟是化不了妆的~读最灵秀的诗; 听最美好的音乐; 选最精美的杂志; 看最优秀的著作。
六、吸收和掌握社交基本礼节。
在当今纷繁复杂的社会里,对女人而言,如果不掌握一定的社交技巧,一味地按自己的习惯去办事,结果肯定与成功无缘。
社交活动最能体现现代女性的修养。坐姿站样,说话的语气和声调;握手轻重,眼睛看人的姿态,上下车身子的进出,应邀参加Party的表现,就餐落座、饮酒端杯,化妆服饰、色彩搭配,使用香水、随身物件等,无一处不能体现女性的修养与品味。
七、轻松——放松的女人最美丽
如何释放自己的魅力呢?轻松自然状态下的你是最美的。比如去拍照时,如果摆出很酷或者很温馨的姿势,摄影师一定会对你说:“放松!放松!”他会想办法与你交流,让你放松,因为他觉得人在自然放松下的神态是最美的。轻松表情就会自然流露。
1、生活中做个完完全全的小女人,尽显自我的风采,让日子鲜活起来,充
满春天的气息。
2、学会对自己好一点儿,在自己能承受的经济范围内做个快乐的物质女人。事业上有追求,力争做到最好,明白自己能达到的层次,努力争取属于自己的幸福。
3、在精神上和经济上都要独立,不依附男人。始终保持年轻的心态和一颗童心,在心田为自己留一块纯净的空间,多一份灵气,多一份优雅。
珍爱自己,塑造完美形象。拥有健康的身体和良好的精神状况,再配上得体的服饰和一点淡妆,这样的女人无论是二三十、四五十岁,都是一个魅力女人。一份清新一份自然,一份优雅,便是魅力女人淡而摄魂的魅力。
4、学会了解自己
第一要接受自己的面貌,每一个人在性格或外貌方面,都有其独特的气质和优点。懂得如何加以发挥,便可增加吸引力。列出来自己的优势和不足,明确自己的认识目标,尽量发挥自己最大的优势,每天三省吾身。在现实生活中,真实的你是最能打动人的,因为这样的你有血有肉,有喜怒哀乐。气质是从骨子里透出来的。所以,女性一定要学会接受自己的外貌,对别人热情,充满自信,保持幽默感,不要惧怕显露真实的情绪。
5、任何一个人都有缺点,要允许、正视和改正自己的缺点,而不是一味地掩饰。现实生活中,但凡一个有魅力的人,首先他都是真实的,只有真实的你才是最能打动人的。
八:做有兴趣的自己
人不能没有追求,追求让我们热爱生活、心中有爱和饶有兴趣。而聪明的女人总会以一种兴趣的追求去实现人生理想,去从过程中享受生活。兴趣是人生最好的老师,更是女人修炼气质的捷径,音乐可以让你接近灵魂,写作让你丰富自我,绘画可以提高你的审美,DIY使你变得心灵手巧„„而这些便组成了女人气质中另一个非常重要的部分——艺术气质。
三十岁的女人:有必要去追求一种信仰,那种信仰与爱情、婚姻、男人、事业无关。无论是佛教、基督教、天主教还是印度教,找一个超脱尘世万物的崇高信仰将有助于克服人生很多困难。虔诚的信仰不但能洗涤肉体,更能净化灵魂。做为女人说话的时候要从容不迫。不能说太多,但要什么都懂。平时要多学东西,多看书。(不是看8挂杂志)没事的话去学学跳舞,或者锻炼身体。还要多学学交际。
九:做充实的自己
作为女人,充实自己的方法很多,可以发展自己的良好的兴趣,可以把精力集中于相夫教子,可以寻找专注于自己的一番事业„„.十对别人给予信任和关心,热诚与关怀,是最具吸引力的气质之一。对别人关心体谅,将会获得相同的回报。别人将会为此种气质而折服。
十一当然也不要因自己的职务、地位不如人家,或长相一般,服饰不佳而过分谦卑,要落落大方,不卑不亢
好了,一切具备了,不管你是高的矮的,还是美的丑的,给自己一点信心,相信自己就是最有个性的,展现你们的自信,给自己多加一分气质。
另外,女性在举止方面绝不能犯以下几个大忌。
1.不要滔滔不绝
在场合中若有人与你攀谈,要保持落落大方,简单回答几句足矣。切忌向人汇报自己的身世,或详加打探对方,这样很容易把人家吓跑,或被视作长舌妇。
2.不要失声大笑
无论听到什么“惊天动地”的趣事,在社交宴会上也要保持良好的仪态,最多报以灿烂笑容。
3.不要无精打采
行走时不要颔首凹胸,显得无精打采。应昂首阔步,收腹挺胸,充分显示你的自信。
4.不要木讷
面对初次相识的陌生人,可以交谈几句无关紧要的话,切忌坐着闭口不语,一脸肃穆表情。
5.不要说长道短
在社交场合说长道短,揭人隐私,必定会惹人反感,让人对你“敬而远之”。
6.公共场合不要化妆
如果需要补妆,最好到洗手间或附近的化妆间去。在现代礼仪中,当众化妆或补妆通常被视为一种不礼貌的行为。
7.不要大煞风景
参加社交宴会,别人期望见到的是一张可爱的笑脸,即使是情绪低落,表面上也要笑容可掬。
记得,不管是做美女还是有气质的人,千万不要骂人,那样会毁了你所有的形象。
气质由心生,保持自己一颗纯洁善良的心吧。女人特有的气质在很大程度上决定了女人一生的幸福。从这一意义上说,气质是女人获得他人喜爱的一大资本。女性要展示温柔的气质,注意自己的涵养。如生活遇到意外,千万不要气急败坏,要镇静。温柔也并非沉默,更不是逆来顺受,毫无主见。温柔表现在通情达理、富有同情心、吃苦耐劳、善良、细致等女性个性之中。
气质是厚重的、内在的;气质是文化底蕴、素质修养的升华。我们知道,造物主并不公平,在容貌上有人俊美,有人丑陋。但是,世上只有懒女人,没有丑女人。每个人都有潜在的“美”。作为女人,不仅要有发现这种美的能力,还要使自己的“美”发扬光大,成为气质的起点。
修炼女人味
有人不是说过吗:“女人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”你应该做一个智慧的女人。
智慧的女人是一种修养、教育、经历的体现,是生命里最原始、最本质的光华。智慧的女人是优秀的女人,优秀的女人是成功的女人。可是真正成功的女人并不多。
智慧的女人是优雅、美丽、善解人意的。有时与你偶尔产生距离感,让人感到神秘和扑朔迷离。
智慧的女人优雅,落落大方,是眼前一道亮丽的风景。
我们要做一个智慧的女人,用内在的美去谱写自己的人生。
勒羽西的《魅力何来》不错!当然,女性一般考虑问题都比男性周到而细致,在那种马大哈的男人面前,适当显示你的周到与细致,他是会非常看重你的,千万不要以为这是耍小聪明,这是想得到位的表现,也是女性心思细腻的表现。
气质美女养成,怎样让自己变得有气质
人靠衣装佛靠金装!每一个爱美的女人都在努力的打扮自己,因为漂亮对女人是那么的重要!但是,光靠漂亮的衣服并不能说明全部,气质:更是一个女人魅力的重要部分,而且,是独一无二的,下面我的美丽日记就怎样让自己变得有气质和大家做以下分享。
怎样让自己变得有气质?那就要养成一个良好的习惯,并且何时何地都要遵守:每天练习一点点,每天进步一点点,不远的将来,你将会变成一个闪亮的明星。
一:怎样让自己变得有气质:稳重
(1)在一些不是很严重的事情面前,不要随便显露你的情绪。
(2)当自己遭受挫折时,不要逢人就诉说你的困难和遭遇。
(3)不要随便征求别人的意见,自己先思考,但不要先讲。
(4)不要把烦恼带给别人,一有机会就唠叨你的不满。
(5)重要的决定尽量有别人商量,最好隔一天再发布。
(6)讲话不要有任何的慌张,走路也是。
二:怎样让自己变得有气质:细心
(1)对身边发生的事情,常思考它们的因果关系,这样有助于你做出正确的判断。
(2)对自己的计划没有执行到位的问题,要发掘它们的根本症结。
(3)对已经成了习惯性的做事的方法,要有改进或优化的建议。
(4)做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。
(5)经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。
(6)自己要随时随地对有所不足的地方补位。
三:胆识
(1)不要常用缺乏自信的词句
(2)不要常常反悔,轻易推翻已经决定的事。
(3)在众人争执不休时,不要没有主见。
(4)整体氛围低落时,你要乐观、阳光。
(5)做任何事情都要用心,因为有人在看着你。
(6)事情不顺的时候,歇口气,重新寻找突破口,就结束也要干净利落。四:怎样让自己变得有气质:大度
(1)不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。
(2)对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。
(3)在金钱上要大方,学习三施(财施、法施、无畏施)
(4)不要有权力的傲慢和知识的偏见。
(5)任何成果和成就都应和别人分享。
(6)必须有人牺牲或奉献的时候,自己走在前面。五:怎样让自己变得有气质:诚信
(1)做不到的事情不要说,说了就努力做到。
(2)虚的口号或标语不要常挂嘴上。
(3)针对客户提出的“不诚信”问题,拿出改善的方法。
(4)停止一切“不道德”的手段。
(5)耍弄小聪明,要不得!
(6)计算一下产品或服务的诚信代价,那就是品牌成本。六:怎样让自己变得有气质:担当
(1)检讨任何过失的时候,先从自身或自己人开始反省。
(2)事项结束后,先审查过错,再列述功劳。
(3)认错从上级开始,表功从下级启动
(4)着手一个计划,先将权责界定清楚,而且分配得当。
(5)对“怕事”的人或组织要挑明了说。
古时君王视秘书为股肱之臣。当今领导人用秘书如左膀右臂。秘书是领导人的智囊和助手。他辅助领导人从事各项管理工作,负有参政设谋,协调综合,督促检查,拾遗补缺等重大责任。秘书素质的强弱直接关系到工作质量与效率的高低,关系到檔和国家方针政策的正确贯彻与各项事业的兴衰成败。因此,秘书人员必须具备较高的政治、思想、品德、智能、身心等方面的素质。但是,仅仅具备这些基本的素质,还不是合格的秘书人才,还不能说是一个精明能干的秘书。秘书要在领会贯彻领导意图的过程中与领导配合默契,使领导得心应手,并达到心领神会,挥洒自如的境界,仅有其基本素质显然是不行的,欲达到完成秘书使命的优化标准,还必须具备和培养良好的秘书意识和气质。自我意识与角色意识的对立统一唯物主义认为,存在决定意识。人们的自我意识是在社会实践中产生的发展的,它表现愿望、意向、兴趣、理想、信念等。自我意识的高层次表现为一种丰富性动机,就是在社会生活中不断推进提高的自我实现的精神支柱,每个人在进入自我实现的某个阶段以后,又会出现新的更高的自我实现的追求。这种时时更新的自我意识总呈膨胀之势。秘书是人在社会组织中担当的一种角色。其角色意识又必须控制在社会组织为他规定的规范之内。也就是说,他不是在自己选定的环境下创造,而是在他直接碰到的环境下创造。因为秘书在社会组织中不是领导者、指挥者、决策者,仅仅是领导者、指挥者、决策者的参谋和助手。他仅仅服务于领导工作,活动于幕后。作为处于从属辅助地位的秘书,必须听命于人,只能在受控的前提下施控。这种受规范控制的角色意识制约着呈膨胀状态的自我意识,而强烈的自我意识能在一定条件下促进、推动角色意识,这就是自我意识与角色意识的对立统一。在这种对立统一的发展过程中,自我意识与角色意识始终是互相渗透、互为因果的。秘书要实现自我,首先必须冲出自我,在“无我”中实现自我并达到“超我”。融自我于角色,角色中见自我。任何自我实现不可能在角色之外达到,一个人必须全力塑造丰满的角色形象,才能真正达到自我实现。在戏剧舞台上,锣鼓一响、音乐声起,演员就各自完全进入自己的角色。演员所塑的声情并茂,维妙维肖的角色形象就是他在戏剧舞台上的一种自我实现。在秘书岗位上扮演秘书角色,就要像演员塑造角色一样,把追求、跨越更高阶段的自我意识不断调整转移到塑造完美丰满的秘书形象上来。要彻底摈弃“身在曹营心在汉”或“这山望见那山高”的心态,使强烈的自我实现的丰富性动机完全融汇在角色意识之中。在角色意识中溶化了强烈的自我意识,那么从属性的被动工作就会出现创造性、主动性态势。在规范的角色位置上塑造出了鲜明的角色形象,其自我实现也就达到了新的境界,也就是在角色形象中展现了崭新的独特的自我。隐个性于共性,共性中显个性。个性,是指一个人在他内在生理素质的基础上,在一定的社会条件下,通过社会生活的实践锻炼与陶冶,逐步形成的观念、态度、气质与习惯等,它是一个人比较稳定的生理、心理素质和社会行为特征的总和。是一个人在人与人相互接触中表现出来的性格倾向。共性,是人在社会生活中能够配合他人的行为,适应群体生活的共同要求,符合群体行为规范的性格倾向。心理学家认为,只要不是病态,任何个性都是可爱的。这是从宏观角度对社会构成与发展而言。而从微观角度,对适应某种社会规范而言,个性是要服从于共性的。作为秘书,不仅要个性服从于共性,而且还要使自己的个性巧妙地溶合于共性,具有最大限度的可压缩性,刚柔相济,富有弹性。在任何情况下,在任何环境中,不但能顺应群体共性,尤其还要顺应其服务对象的独特个性。能使个性泯消于微观而显现于宏观,是运用掌握个性维度的上乘境界。人们生活中看不到有什么个性的人,往往是最有个性的人。对秘书来说,自负清高,目中无人是狭隘危险的个性;点头哈腰,奴颜卑膝是令人恶心、没有出息的个性;而有礼有节、不亢不卑、自信自谦、能屈能伸,才是一个正派秘书所应该具有的个性。一个有作为的秘书,有志献身于与自己的服务对象共同为之奋斗的事业,他在工作中为了事业和工作的需要,为了适应所在群体的共性和服务对象的个性而压抑个性、牺牲自我,任劳任怨、埋头苦干,不计名利,委屈求全,这种没有“个性”的个性,不正是一种高尚可贵的“个性”么?以角色建自我,无形中求有形。不论是默默无闻还是惊天动地,人总是表现自我,总是在建造一种自我。有人认为,秘书只是桥、舟、烛,只能渡送他人淹没自己;只能照亮他人,毁灭自己,不能实现辉煌的自我。认为“秘书是艘破渡船,只把别人送上岸。渡了一船又一船,自己还在河这边”,怀着自我实现难以满足的满腹怨屈,生出怀才不遇、有志难展的种种牢骚,这是一种狭隘的“唯我”之见。自古以来的秘书虽然一般都名不见于经传,利不显于俸禄,但其中胸怀大志而成大业者大有人在。舍远而观近、避古而论今,毛泽东同志在檔的第三次代表大会以后曾担任檔中央秘书,邓小平同志则在檔的八、七会议时任过檔中央的政治秘书。他们后来都成为叱咤风云、扭转乾坤的一代英杰。田家英作为毛主席的秘书,虽没有在政治舞台上抛头露面,而其秘书的铮铮风骨却万人敬仰,流传千古。以此观之,他们是在扮演的角色中,一步一步地实现自我,是在冲出自我时达到“超我”,堪称我们秘书工作者的楷模。
论文题目:论秘书的文化素养
二○一三年五月二十五日
目 录
·摘 要 ·关键词 ·正 文
一、秘书文化素养
(一)文化素养的含义
(二)提高秘书文化素养的重要性
二、秘书文化素养的现状
(一)文化基础薄弱,语言表达能力不足
(二)知识结构不足,审美能力不高
(三)写作意志薄弱,公文质量不高
三、培养秘书文化素养的途径
(一)博览群书,提高文化底蕴
(二)勤于动笔,提高写作能力 ·参考文献
论秘书的文化素养
文秘1018班 26号 宋秋丽
[摘 要]作为一名秘书,其文学素养的高低直接关系到秘书工作质量的高低,针对现阶段秘书文化素养不高,普遍存在文化基础薄弱,知识结构不足和公文写作质量不高等问题,提出提高文化素养对策。
[关键词]文化素养;秘书;现状
一、秘书文化素养
(一)文化素养的含义
文化素养是用优势文化中的习语、隐喻和非正式内容流利交谈的能力。从熟悉的街道路标,到历史出处的知识,再到理解最近的俚语,文化素养需要理解文化的相互影响并作出反应。而秘书文化素养可以理解为秘书人文科学的研究能力、知识水平以及人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神——人的内在品质的历练和修习。我认为包括以下几点内容:一是,秘书理解传统并认识意义,要有一定的文化底蕴,对事物要有一定的洞察力、辨别力、概括力、欣赏力;二是秘书文化是千百年来秘书精神的积淀。秘书是文化人,要有真才实学、真知灼见,做好上传下达,沟通协调等工作;三是秘书要珍视个人价值,拒斥对秘书的物化、兽化、简单化、机械化。四是重视道德修养,尊重文化的多样性,具有包容性。
(二)提高秘书文化素养的重要性
何坦野《秘书文化论》“秘书绝不能患文化贫乏症”这是作者开篇就提出的至理名言。作为一名秘书,其文学素养的高低直接关系到秘书工作质量的高低。历练秘书文化素养可以提高秘书的说话艺术水平,提高处理问题的能力以及做好人际交往与沟通等。下面有一个小例子:
王珣,后任主簿(秘书)不仅文章写得漂亮,而且应变能力极强。他刚到桓温身边充当属吏时,有一次向桓温报告工作,当他拜伏在官署之下等待谒见时,桓温故意和他开个玩笑:派人偷走了他的报告文本。桓温这样做的用意是考察一下他的文字功夫和应变能力,看他在紧急状况下能否沉着冷静、应付自如。王珣发觉后一点也不慌张,非常镇静地要来纸笔,当即在刺史官署里写了一份报告呈给桓温。这两份报告虽然意思完全一样,但补写的这份与原先那份没有一个字相同。王珣不仅顺利地通过了桓温的突击“考试”,而且博得了桓温的赏识和器重。
一、秘书文化素养的现状
(二)文化基础薄弱,语言表达能力不足
屈原在长篇哲理诗《天问》里一口气提出了个问题,涉及天文、地理、哲学、历史乃至神话传说等诸多方面,其渊博的知识和丰富的想象力让人震撼。苏轼《琴诗》“若言弦上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”通过对假设句和反问句,揭示了人们做任何事情都有赖于主体与客体的统一这样在中国近代史上就有这么一件事,腐朽的清朝政*府曾向德国借款修胶济铁路,双方签订的条约中有一款规定:沿线铁路左右里内煤铁等矿德国有权开采。这里的所谓里,原意是指铁路左右共里。因为语言表达不准确,模棱两可,被德国人钻了空子,被说成是左右各里。清政*府白白将里的开采权“拱手”送给了德国人,哑巴吃黄连有苦说不出。因此,注意恰如其分地使用语言,对表达人的思想感情,准确无误地反映客观事物的本来面目是极为重要的。秘书人员提高语言素质,是当好领导助手,搞好服务工作的重要基础。
(二)知识结构不足,审美能力不高 1.秘书知识结构需要不断完善
新时期的秘书要具备“一专多能”的知识结构,这是当代提高秘书工作科学化水平和行政效能的需要。在文化知识结构上秘书应当是“杂家”。所谓“杂家”,在古代是九流之一,与儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、农家相提并论。这里借用“杂家”这个词来说明秘书须具备广博的文化知识结构。近年来,许多企业在招聘秘书一职时,不一定只限于招文秘、汉语言文学类专业,其他自然科学专业,例如:物理、数学、化工、计算机技术、机械等专业人员皆可。因为这类人员有些不但掌握自然科学知识,而且文书工作表现突出,语言表达及攻关能力较强,还有些外语水平较高,搜集资料与处理信息能力较强,完全胜任秘书一职。为领导决策提供较好的辅助,减轻领导负担,提高工作效率。所以,广博知识结构也是现代秘书必具的素质之一。一个普遍的哲学道理要想成为一名优秀的秘书,具备较强的语言表达能力很关键。
2.秘书审美能力不高
随着社会生活的发展,一些文学知识和艺术知识非常欠缺,不具备一定的审美能力。文学的文化属性,是通过艺术画面反映现实生活体现出来的,因此当时的政治、经济、文化、风俗、观念、衣食住行等等的描写,无形中伴随着愉悦渗透在秘书的脑海中。从推销的角度看,两个推销员的仪表、仪态不同,产生的效果也会完全不同。显然,这是美在起作用。文秘人员不仅要懂得美的效应,自觉地追求美、运用美,而且要正确地判断美、把握美,真正理解什么是美的,什么是丑的,有一个正确的、健康的审美观念。文秘人员不一定要弄懂或者研究有关美的本质的理论,但是应该学会在平时的审美活动和工作实际中理解美的基本特性和品质。
(三)写作意志薄弱,公文质量不高 1.秘书写作意志薄弱
秘书写作是受命写作,要受到组织意志、领导意图、公文格式等制约,它的特珠性决定了秘书人员要在写作中发挥才干,化被动为主动,才能真正发挥公文应有的效用。从写作主体看,任何写作行为的产生都有其动因。如文学创作是因社会生活中的人、事、物或是某一现象等刺激了写作者,引起他们的创作灵感和欲望的一种行为,其创作驱动力来自于内部。现在很多秘书不愿写文章,一听要写文章,就头痛,“横眉冷对方格纸,俯首咬碎钢笔头”。其中关键是胸无点墨,言之无物。
2.公文质量不高
现在多用网络办公,要求写公文要快,为此,要有一定的文化底蕴,才能熟练地掌握公文写作规范、格式、流程。
邓小平同志在从事秘书工作或领导秘书工作的几十年中,在这方面为我们树立一个光辉的榜样。一次,他看了《关于建国以来檔的若干历史问题的决议》提纲后说:“我看了起草小组的提纲,感到铺得太宽了。要避免叙述性的写法,要写得集中一些。对重要问题要加以论断,论断性的语言要多些,当然要准确”。同年,在看了《决议》讨论稿之后,小平同志又对中央负责人说:“决议讨论稿的篇幅还是太长,要压缩。可以不说的去掉,该说的就可以更突出”。
三、培养秘书文化素养的途径
(一)博览群书,提高文化底蕴
经典的文学作品有着深厚的人文意蕴,能够陶冶情操,升华思想。余秋雨说过,阅读经典是课外阅读的最高境界,也是一个成熟的阅读者必须经历的一段生命历程。荀子在《劝学》中说:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。平时阅读大量的国内外经典著作,才能提高文化底蕴。有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”
我国古代四大名著,传承历史,蕴义深远,辉煌壮丽,不可不读。《诗经》、诸子散文、汉赋唐诗、宋词元曲,是我国五千年文化的精髓,应该有所涉猎。《史记》、《汉书》以至二十四史都该有所了解。巴尔扎克的《人间喜剧》、杰克伦敦的小说、莎士比亚的戏剧、欧洲文艺复兴时期的作品、十九世纪俄罗斯文学、美国现实主义文学,这些都应该作为秘书阅读的首选。鲁迅、郭沫若、茅盾等我国现当代作家作品,一些优秀的外国现当代作品都应该是秘书人员所必读的。只有这样,我们工作起来才能有足够的营养,说话、写文章才能够言而有据、言之成理、底气十足。
(二)勤于动笔,提高写作能力
常言道:“读万卷书不如行万里路”、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”、“纸上谈兵终觉浅”公文写作业如此。多写多练是提高办公室秘书写作能力水平的必经之路,不能跨越。一是要把发现的有价值的内容记下来,把思考的东西及时记下来,有时是灵感突至,更要善于抓住。二是要勤写作、创作,坚持笔耕不已。工作中所闻所见,写成散文、评论,久而久之,就会大有收获。勤动笔不是写流水帐,秘书要争取做到咬文嚼字,反复推敲,力出精品。欧阳修的《醉翁亭记》,初稿叙述滁州四面有山用了几十个字,但最后定稿时只有环滁皆山也五个字。其精炼,可谓达到了不能增删一字的绝妙程度。唐代贾岛,鸟宿池边树,僧敲月下门的敲字,宋代王安石的春风又绿江南岸的,绿字,俱经反复推敲而成,为后人津津乐道。由此可见,力出精品,其实不是写作的技巧,而是删掉不好的、多余的地方的技巧。此外,秘书常写公文,公文具有很强的政治性、权威性、规范性。但公文写作也不能忽视语言的表达艺术,恰如其分地使用文学语言,用富有深刻哲理和韵味的语句,创造出含义深邃的意境,会使公文更加准确、明白、精炼,产生更好的效果。总之,多读多写,加上勤思考、善推敲,秘书的文学素养和文字水平就会得到提高。
【参考文献】
[1]潘慧莉.秘书实用心理学[M].浙江大学出版社.2011.[2]雷鸣,吴良勤.秘书礼仪与形体训练[M].北京大学出版社.2010 [4]王培才.公共关系理论与实务[M].电子工业出版社.2009 [5]王熙梅.秘书与文学[J].秘书,2000.01 [6]李泽忠.如何提升办公室秘书公文写作能力.办公室业务.2011.02 [7]苏静,张振庭.管理修养与文学鉴赏.医院院长论坛.2011.02
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