导读 : 鬼城丰都,旧时名为酆都,被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”,成为人类亡灵的归宿之地。 关于丰都的形成原因,有四个说法。 一是道教之说。
鬼城丰都,旧时名为酆都,被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”,成为人类亡灵的归宿之地。
关于丰都的形成原因,有四个说法。
一是道教之说。
二是鬼帝(土伯)之说。
三是佛教“阎罗王”之说。
四是阴、王成仙之说,这是丰都最广为流传的说法。
那么这里小铁就给大家着重说一下第四个版本的故事。早在公元270年左右,晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王。后来在漫漫历史长河中,这个故事不断被丰满演化,而鬼城的形象也在这样的传播中慢慢建立了起来。
虽然说对于鬼城的各种神异故事多为谣传,但是小铁觉得,有异必有古怪,不然为何人家不说别的地方,就要说丰都呢?
曾有夜班出租车司机说半夜曾搭载过一个白衣独身女子,然而白天数钱却老是少了,只在口袋里多出了烧的纸灰。
司机并未往鬼怪方面想,只是久思不解,而后听到一起的几个出租车司机聊天时说自己搭过鬼,突然想到自己的经历,却是对上了。才知自己那天是遇见了鬼。
这个在丰都广为流传的故事更是将丰都鬼城的名号推上一层楼,现如今,丰都可以说是名冠天下的“鬼城”。
又因为是“鬼城”,丰都的景点也处处向大家宣告着这里的鬼文化。
其中著名景点有奈河桥、鬼门关、十八层地狱、哼哈祠、报恩殿、望乡台等,而每一个景点都演绎着“惩恶扬善”这一鬼城民俗文化真谛。
奈河桥
该桥建于明代洪武年间,为明朝蜀献王朱椿建在寥阳殿前的观瞻物,距今已500余年,后被佛教徒改为“奈河桥”,桥下石池称“血河池”。
鬼门关
这里的是一座古式楼亭,四角飞檐。漆黑的山门空阔如宇,古意苍茫。血锈般的横匾上,镌着骇人的"鬼门关"三个大字,引人注目。
黄泉路
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