宇宙的循环证明生命是永恒的。生命是一个无止尽的过程。它持续不断地在无止境的连续中呈现一个一个的形式，出现，消失和再出现，像时间河流的波浪和水泡一样──时间从永恒到永恒往下推移。大自然只是一处巨大的生命和物质的贮藏所，那里没有东西失去和死亡，不论形式可能如何改变，而在一眨眼的时间之内，有万花筒般地改变，这正在改变的过程，通常被称为“死亡”。

　　在一处一种形式的死亡，而自动地在另一处或另一个境界以另一个形式出生。从海洋产生的看不见的雾气死亡，因而变成在山顶上可见的云，而这可见的云，在轮到它时，又一次进行相反的过程──死亡的过程──融化成液态的水，而水又转变回看不见的气态形式或雾气，形成一个连续的因果链。类似地，当灵魂穿上一个人类的形体，人类变成一个可见的个体，而然後，在适当时间，当他里面的灵回撤，使那些在他周围的人大为惊恐，在他地球上生命期间，他在他自己周围所编织的巨大的关系的网因而失败。那个在生命舞台上许多角色的那个人（曾经是儿子、兄弟、丈夫和父亲；现在是婴儿，然後年轻人，而最後是老耄）。最後消失了。这是在最後改变的时间，真正发生的事情，当物质身体瓦解并还原成事物的宇宙秩序时，而生命之流汇入伟大的宇宙生命本质，它是绝对是完全的有机体而非化学般地无机及机械的。

　　死亡不是，它似乎的那样和俗语所误以为的那样。死亡和生命在地球上只是相关的术语，但真实上两者没有分别，事实上，一个不能和另一个对比分别；因为死亡不能吞噬生命亦不能停止生命。它仅是一个交替的过程，像旋转的铜板的两面。我们没看见白天和黑夜，光明和黑暗，交替地来与去，如同自转的地球绕着太阳旋转和运行，当太阳在不同的地方投射不同长度的影子，然而太阳本身总是继续闪耀？死亡不意味完全灭绝或消失，有时，它被相信是。死亡只是从一个存在的地方到另一个存在的地方，意识的改变而已。相反地，生命是一个连续；没有尽头的过程；因为所谓跟随生命的死亡不是无生命的而是在另一个地方，另一种形式的生命，在地球这里或他处，在不同名字的不同形式中，并在不同情况的设置，随着分配之神（DhararRaj）根据冷酷的业（LawofAction或kar）的律法而宣判的。------

　　在我们短暂旅居地球上的期间，我们辛苦完成由定业所精确且严格的计划的定命和因果。它决定一般架构的大纲，标示每一个个案的生命期间和过程，地球是一个大帐或一间结算办公室，换句话说，在这里每个人都必须经历数个世代来结清他的帐户；而如此，我们不管愿不愿意开启新的帐户，并因此产生必须清付的借和贷，在遥远的未来，没有人知道如何？何时？或以何种形式、做法来清付。因此，当我们正为过去播下的种子来收获时，不经意地又为新的业力种子在整地——那些好的、坏的或不好不坏的种子——。我们受到头脑和身体感官的催促，混乱地做着这些事。